
Oblast každopádně vždy přitahovala četné dobrodruhy a snílky kvůli zkazkám o zlatu. A teď k onomu strašidelnému názvu. Řada prospektorů se tu jako by do země propadla a nenašla se po nich jediná stopa. Jindy byla těla některých nešťastníků nalezená bez hlavy. Takže dokonale živná půda pro vznik legendy. Každopádně o tomto fenoménu se zmiňují policejní archivy už od konce 19. století. V roce 1898 tady podle záznamů zmizelo šest zkušených horníků. V roce 1905 se v oblasti záhadně ztratili bratři William a Frank MacLeodovi i jejich společník Robert Veer, kteří se vypravili na průzkum kaňonu. Jejich bezhlavá těla našel o tři roky později lovec.
Oběti postupně přibývaly. V roce 1921 tady zahynul jistý John O´Brien, o rok později Angus Hall. Ani jedno z obou později nalezených těl nemělo hlavu. V létě roku 1932 tu objevili (samozřejmě bezhlavé) tělo dlouho hledaného Fala Powerse. Čtyři roky na to v údolí zmizeli Joseph Mulholland a William Eppler. Jejich bezhlavá těla nalezly pátrací oddíly poměrně záhy, ale hlavy už byly odříznuté. V letech 1940 až 1962 v této divočině zahynulo několik desítek dalších lidí – lovci, policisté i myslivci. Také jejich těla byla nalezena s uťatou hlavou.
O rozluštění této záhady se bezvýsledně pokoušely různé týmy. Mezinárodní německo-švédská expedice, která se do zdejší divočiny vypravila v roce 1965, ale zmizela bez jakékoli stopy. Seznam obětí nebere konce, většinou šlo přitom o zkušené lovce a dobrodruhy, bez sebemenších zdravotních potíží.
O rozluštění této záhady se bezvýsledně pokoušely různé týmy. Mezinárodní německo-švédská expedice, která se do zdejší divočiny vypravila v roce 1965, ale zmizela bez jakékoli stopy. Seznam obětí nebere konce, většinou šlo přitom o zkušené lovce a dobrodruhy, bez sebemenších zdravotních potíží. Vzhledem k tomu, že mezi bezhlavými oběťmi byli v řadě případů hledači zlata, vyšetřovatelé předpokládali především útoky banditů kvůli ztížené identifikaci. Další verze zvažovaly útoky grizzlyho. Proč by si ale medvědi brali jen hlavy a těla nechali být? Vlastní vysvětlení mají také indiáni kmene Naha z nedaleké osady. Podle nich za všemi incidenty stojí „soskvachi“ – místní varianta sněžného muže. Ani jednu z vyšetřovacích verzí se ale dosud nepodařilo stoprocentně doložit.